鸡峰山传说

       鸡峰山位于宝鸡市东南，距市区约20公里处的“秦山叠嶂”之中。鸡峰山古名陈仓山，陈仓县始建于秦孝公12年(公元前350年),到唐至德，2年(公元757年),唐肃宗李亨驻跸凤翔，以“昔有陈仓山宝鸡啼鸣之瑞”,改陈仓县名为宝鸡县(即今天的宝鸡市)陈仓山遂改名为鸡峰山。

       远眺鸡峰山，三峰对峙，宛如鸡冠，云雾缭绕，苍苍茫茫，似瑞气氤氲的蓬莱仙境，近看怪石嶙峋，层峦叠嶂，如松涛滚滚的苍悟圣地。《宝鸡县志》载：“鸡峰插云，县境峰峦之奇，唯鸡山为最，天柱矗立，玉笋排空，西连关岳，东楼太华，云雾缠腰，触石时，呈五色，似鸡栖山头，惊人只在一鸣”。

       传说混沌初分，盘古开天辟地，万物丛生，后来九妖闹世，这九妖就变成了九个太阳，晒的大地滚烫滚烫，人们难以生存，便开展了惩治九妖的各种斗争，但又难于取胜，在这危难之际，出现了神人后羿，他力大无穷，射箭本领高强，只见他左手执弓，右手搭箭，一连射落了九妖变的九个太阳，这九个太阳落地后余热未散，变成八百里火焰山。二郎神杨戬巡游到此，见状要彻底征服九妖，决定从海外担两座山来压灭火焰山的火。二郎神灭火心切，日夜兼程，担山行至渭河岸边，天将黎明，此地有一对神鸡，鸣声高昂洪亮，方圆800里都能听见。二郎正要越渭河，神鸣忽然报晓，一声长鸣使他心惊胆颤，两声长鸣二郎神感到两座大山越发沉重，他心想，在神鸡第三声长鸣之前若能跨过渭河便告成功。于是他用足力气想跨过河去，但没没到由于用力太猛，扁担折断，两坐大山跌落下来，一座落在渭河以北，叫吴山，另一座落在渭河以南，叫鸡峰山。一次，玉皇大帝云游经过此山上空，有感于此，就将天宫瑶池上所卧的一对神鸡赐给该山，让太白金星带到人间，安放在如柱插云的鸡峰山顶上，后来神母鸡继续留在鸡峰山顶，神公鸡飞到了河南南阳。每隔一定时间，神公鸡就会飞回鸡峰山探亲，与神母鸡团聚。若干年后，鸡峰山顶的神鸡化为一块赤色肝状彩石，留下了一段美丽的爱情传说。

       公元前747年，秦文公到渭河南岸狩猎，在鸡峰山见到这块赤色肝状彩石，以为神物，携回渭河北岸陈仓城中，修了个祠堂，起名叫“陈宝祠”,有陈列宝物之意。把“陈宝”供奉祠中，不时地祭祀，香火不断，祈祷上苍给秦人以福禄。此后陈宝愈加神奇，竟然变成了“宝鸡”逐渐又被人们神化成美丽贤能、威力无穷的陈宝人，成为今天鸡峰山的主神一鸡山娘娘，她曾助秦穆公成为春秋五霸之一.

除此之外，与鸡峰山有关的传说不胜枚举。

       鸡峰山下的石鼓山、石鼓寺，皆因石鼓出于此而得名。秦文公在位50年，颇有建树，便凿石鼓，刻石鼓文以记之，康有为曾感叹石鼓为“中国第一古物”。相传韩愈、苏轼等曾赋诗歌咏，赵明诚、左佩弦等传抄私藏，宋徽宗、清高宗曾推崇研列，罗振玉、郭沫若也曾为此著书立说，石鼓和石鼓文成为历代极为珍视的传世瑰宝。

       传说鸡峰山顶还是唐王避难处，相传唐僖宗李環被黄巢领导的农民起义军打败，他领着残兵败将，弃城逃至宝鸡，匆勿爬上了“一夫当关，万夫莫开”的鸡峰山，凭借天险方免一死，如今山顶上还有当年唐王留下的石床、石椅，以及据说能早种晚收的石盒，不然早就成了饿死鬼，还有唐王消遣的下棋处。后梁皇帝朱温的部将王彦璋，曾随朱温南征北战，使用两杆铁枪，骁勇异常，曾在鸡峰山与晋王李存勖鏖战，留下了“五龙二虎战王彦璋”的传说，上演了“苟家滩王彦璋中了娃娃计”(苟家滩就在鸡峰山脚)的一出大戏。

       西夏王元吴，为了给妃子治病，曾不远万里，跋山涉水，到鸡峰山向鸡山娘娘求药。病好之后也曾铸钟还愿，山顶的那口大钟就是西夏王元昊派人抬来的。鸡峰山传说不仅有以上的历史传说和人物传说，还有大量的地理风物传说，如映《鸡石传说》、《将军石传说》、《神仙洞和舍身崖》等，真是每处都有一个动人的传说。宋代大文学家苏东坡也曾登临鸡峰山，留下了“鸡峰云霞古，龙宫殿宇幽”的佳句。

       说实在的，象鸡峰山传说一样，围绕一个地方，既有历史传说，又有人物传说，神话传说，以及地理风物传说，确实比较罕见，我们应该倍加珍惜。鸡峰山传说的价值，一是具有文化价值，传说反映了人民群众热爱家乡，热爱家乡山水的文化基因，表现出了对家乡山水风物的深厚感情，二是具有历史价值，传说中那些生动传神的历史人物和历史事件，双极大的丰富了当地的历史传承，增添了当地历史的厚重感，三是具有社会价值，这些传说对发展当地的旅游业能起到很大的促进作用。鸡峰山传说已被列入渭滨区非物质文化遗产名录。