炎帝的传说

       从古至今，在宝鸡地区流传很多关于炎帝的传说和习俗，相传炎帝生于蒙峪，长于姜水，浴于九龙泉，逝于天台山莲花峰老君顶下，四地相邻，均在神农镇境内。又传神农炎帝发现并培育谷粟，发明医药，首创太阳市，被世尊为农业之神，医药之神和太阳神。

       炎帝的传说内容丰富，主要有：

       一、关于炎帝的传说，宝鸡民间广泛流传，资料极为丰富。炎帝诞生于宝鸡蒙峪，蒙峪即今宝鸡市渭滨区神农镇蒙峪沟村。传说是炎帝的诞生地。传说炎帝生于蒙峪，长于姜水，沐浴于九龙泉，这三地相距很近，全部集中于渭滨区神农镇。《帝王世纪》云：“炎帝神农氏，姜姓也，母曰任已，有娇氏女名曰女登，为少典正妃，游华阳之阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝”,史料记载华阳即秦岭天台山莲花山。《宝鸡县志》亦载：“武母曰女登，蒙瓦二峪诞降神农”,宝鸡民间至今流传大量关于炎帝降世的传说。

       二、关于炎帝逝于莲花山的传说。炎帝逝于宝鸡终南天台山莲花山，天台山位于秦岭终南西段腹地，海拔2100米，系九皇降谕终南一脉。宝鸡民间传说，炎帝尝百草，误食火焰子(即断肠草),逝于天山台山莲花山的老君顶下。炎帝妻赤水氏听訞及其族人为了悼念炎帝使在天台山设祠祭祀长达10日，后来，人们就把炎帝停尸的地方叫做“神农骨台”,至今炎帝神农骨台寝殿遗址仍在，几千年来民间祭祀从未中断。

       炎帝逝后，轩辕黄帝亲自立畤祭祀，并封炎帝殉身之地为 陵，开创中国祭陵之先河。炎帝之世，天降嘉谷，帝拾之，教其耕，民始得食。人们为了纪念炎帝功德，使称他的殉身之地为嘉陵。民间传说炎帝女瑶姬每逢七月七日(炎帝忌日)以蟠桃祭祀炎帝于莲花山，因此，此地又称蟠冢。由于炎帝神农逝于宝鸡终南天台莲花山，后人为了纪念他的功德，使以九品石莲为氏，称炎黄子孙世代生息之地为中华(古代华花相通)以示永志。

       三、关于炎帝功绩的传说。中华民族的农耕文化，始于炎帝，故世有农业之种称谓。《汉书·律历志》曰：“以火承木故为炎帝，教民耕农，故天下号曰神农氏”,《白虎通·号》云：“古之人，皆吃禽兽肉，至于神农，人民众多禽兽不足，于是神农固天之时，分地之利，制，教民农作”,《绎史》引《周书》载：“神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之，然后五谷兴助，百果藏实”。这些记载与宝鸡的民间传说大体一致，可以说明，炎帝神农时代，我国古代先民开始从以渔猎为主向以农耕为主的生产方式转变，从而奠定了中华民族几千年农耕文明发展史的基础。

       炎帝发明医药，驱瘟除病，造福人民，被尊为“医药之神”。关于他研制创造医药，历来有两种说法，一日“尝药”,即为了解除疾病给人们带来的痛苦，炎帝以秦岭为药园，采尝百草，创制医药，《帝王世纪》载：“炎皇神农氏，尝味百草，宣药疗疾，求夭份之命”。二曰“鞭药",也就是用赫色的鞭抽打百草，以鞭的颜色变化检验百草的平毒寒温之药性，《述异记》载：“成阳山有神农鞭药处”,两种说法都表明炎帝神农氏是创制中草药的始祖

       炎帝又被人们尊为“太阳之神”,《潜夫论·五德志》曰：“神农氏日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”,炎帝首创日中市，开创了市场交易活动，解决了部落之间物品交换的问题反映了商品交易的起源。至今在天台山尚有太阳市遗迹。后世人们尊炎帝为“农业之神”,“医药之神”和“太阳之神”,充分说明了炎帝对人类文明史的伟大贡献

       在有关炎帝的传说过程中，形成了大量有关炎帝的传说故事和遗迹，习俗。包括《神农降世》、《炎帝抱太阳》、《降牛耕田》、《神农本草》、《药兽》、《太阳市》、《茶与断肠草》、《九龙泉》等，遗址有九龙泉、烧香台、太阳市等。